赤峰博物馆揭秘红山文化的诞生与发展

赤峰，当地人习惯读作“chǐ fēng”，一座存在感很低的北方大城，可若提到“红山文化”，知道的人就多了。红山文化因赤峰红山遗址的发掘而得名，其中，赤峰翁牛特旗三星他拉发现的墨玉龙有“中华第一龙”的美誉，赤峰，也因此被称作是“玉龙的故乡”。

赤峰，不止有红山文化。自8000多年前起，兴隆洼文化、赵宝沟文化、富河文化、红山文化、小河沿文化、夏家店下层文化相继在这里出现，这些文化之间有着千丝万缕的关系。

《日出红山》展览介绍

《日出红山》，讲述的不止是一座城的史前历史。本篇将以赤峰博物馆《日出红山》展览中展出的一些相关文物为基础，叙说从这里考古发掘出的一个厚重的、完整的远古文明序列，也代表了辽西地区的史前文明的发展轨迹。

8000年·兴隆洼文化

兴隆洼文化因发现于赤峰敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村而得名，距今8150-7350年前，是西辽河流域史前文化发展的第一个高峰期。

兴隆洼遗址176号房址，房址内有一座墓，在墓主人耳侧出土了玉玦一对，这对玉玦应为耳饰。

兴隆洼文化玉器

此图中的玉人面为复制品

《玉润中华》展览中展出的兴隆洼文化玉玦、玉人面

此类人面在兴隆洼文化中多有发现，有玉质的，有蚌塑的，反应了兴隆洼先民们的某种信仰。

兴隆洼文化的墓葬中多陪葬玉玦，但玉玦并非只是饰品，在兴隆洼文化中发现过玉玦嵌入墓主人眼眶中的实例，或可看作是出于某种信仰的“玉敛葬”。

兴隆洼文化的玉器曾是中国最早的一批，如今这个记录已经被距今9000多年的黑龙江小南山遗址出土的玉器所刷新。

兴隆洼文化·灰陶深腹罐，赤峰翁牛特旗解放营子乡出土

兴隆洼文化·筒形陶罐，赤峰敖汉兴隆洼遗址

兴隆洼文化的陶器以夹砂陶筒形器为典型，这类筒形器中有压印“之”字纹的，如兴隆洼文化中位于辽宁查海的查海遗址中，除了有“之”字纹陶器，遗址中还发现了大型龙形堆塑、带有龙纹装饰的陶片，这两种文化元素在后来的红山文化中几乎发展到了极致。筒形器也是西辽河史前文化中极具代表性的陶器，一般认为是煮食器，或用于储存食物。

兴隆洼文化石器

兴隆洼文化·尖底石杯、石杯

7000年·赵宝沟文化

赵宝沟文化距今7350-6420年前，因1986年发掘敖汉高家窝铺乡赵宝沟遗址而得名，以敖汉赵宝沟、小山、南台地等遗址最为典型，其中，赵宝沟遗址总面积9万平方米。遗址内同样发现了之字纹陶器。

赵宝沟文化·椭圆底罐，赤峰敖汉旗赵宝沟遗址出土

赵宝沟文化·几何纹陶钵3件，赤峰敖汉旗赵宝沟遗址出土

赵宝沟文化·灰陶扁壶，赤峰敖汉旗赵宝沟遗址出土

三灵纹尊纹饰展示图

赵宝沟文化的陶器器形丰富多样，以筒形器为主，除次之外尊形陶器也是赵宝沟文化的典型陶器。一些尊形器上甚至有猪、鹿等动物纹样。

赵宝沟文化·鹿纹尊形器，赤峰敖汉旗赵宝沟遗址出土

赵宝沟文化·凤形陶杯，赤峰翁牛特旗解放营子乡出土

这件凤形陶杯整体作风鸟形，高冠、丹凤眼，杯身刻划几何纹，造型凝练简洁，我在这件陶器上隐约看到了三代铜器的影子。

赵宝沟文化·石器，赤峰翁牛特旗解放营子乡出土

石犁耜的普遍使用，与红山文化的也颇为相似。赵宝沟文化是继兴隆洼文化之后，西辽河流域中对红山文化产生过重要影响的又一支史前文化。

6000年·富河文化

因1962年发现于赤峰巴林左旗浩尔吐乡富河沟门而得名，遗址内发掘出了150多座半地穴房址。富河文化的陶器以筒形器为主，伴有之字纹。

富河文化·灰陶筒形罐，赤峰市巴林左旗富河沟门遗址出土

值得一提的是，富河文化遗址中发现了卜骨。

富河文化·石器

5000年文明的曙光·红山文化

红山文化距今6500-5000年前，遗址分为早、中、晚期，在距今5000年前左右，红山文化走向巅峰，以辽宁的东山嘴、牛河梁遗址为代表，而分布于赤峰地区的红山文化，以早期的敖汉兴隆洼遗址、中期的西水泉遗址最为典型。

勾云形佩，红山文化，赤峰巴林右旗巴彦塔拉苏木苏达勒遗址出土

红山文化玉器

红山文化的典型玉器多出土于高等级墓中，因而较多见于晚期的牛河梁遗址，赤峰地区出土的红山文化玉器并不算多。

红山文化·彩陶瓮，赤峰敖汉旗四道湾子镇出土

红山文化·彩陶单系直口瓶，翁牛特旗高日苏苏木浩力吐出土

红山文化·彩陶钵，敖汉出土

红山文化·彩陶双耳罐，征集

红山文化的彩陶风格，一般认为是与仰韶文化更为相近，早期接近后岗类型，晚期与庙底沟类型接近。但是，红山文化的陶器中仍有大量的筒形器，纹饰以之字纹为主，其中又有一种上下贯通、无底筒形器，主要发现于红山温和的祭祀遗址中。

石雕女性人像，红山文化，赤峰出土

人物垂足而端坐，两手捧腹，表现的很有可能也是一位孕妇的形象，红山文化遗址中此类孕妇造型的雕塑有很多，似乎存在一定的生殖崇拜。除了孕妇的形象，红山文化以人为题材的陶塑、玉器不胜枚举，这在史前文化中也是独一份的。

5000年·小河沿文化

因发掘敖汉旗小河沿乡而得名，典型遗址有小河沿、大南沟、哈拉尔沟。

时间上来说，小河沿文化介于红山文化晚期的初级文明社会与夏家店下层文化的青铜文明社会之间，有承前启后的过渡作用。

小河沿文化·刻划纹筒形罐，赤峰翁牛特旗解放营子乡大南沟出土

值得一提的是小河沿文化中发现了一连串的刻画符号。

小河沿文化·彩陶钵，赤峰翁牛特旗解放营子乡大南沟出土

小河沿文化·兽柄彩陶罐，赤峰翁牛特旗解放营子乡大南沟出土

小河沿文化·兽形彩陶双耳罐，赤峰松山区出土

小河沿文化·双口红陶壶，赤峰翁牛特旗解放营子乡大南沟出土

小河沿文化·动物形陶塑器口，赤峰翁牛特旗解放营子乡出土

小河沿文化·蚌饰

小河沿文化·白石佩饰，赤峰翁牛特旗解放营子乡出土

但是，目前发现的小河沿文化遗存较少，与红山文化的兴盛期相比落差太多了。这或许在一定程度上反映了红山文化先民的去向并不限于本地。

在同一地域，同时有几种史前文化类型共生，交错、连续存在、发展，有几乎一以贯之的文化元素，是很不多见的。红山文化并非是无根之水、无本之木，也不是“出道即巅峰”，而是经历了漫长的孕育发展，直到距今5000年左右时达到巅峰，期间对赤峰本地的、周边文化的吸纳同样至关重要。

有人说红山文化晚期已现文明的曙光，“牛河梁红山文化庙坛冢遗址群、玉器群的发现，以确凿而丰富的考古资料证明了，在中华文明起源的过程中，辽西地区曾先走一步”，红山文化，是五千年文明古国的象征，也是中国文化的直根系。

文中配图，如无特殊说明的，均为赤峰博物馆馆藏。

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